روى عنه المسيب بن رافع وعبد الملك بن عمير ، قال ( لي - 1 ) إبراهيم بن موسى عن الوليد عن ثور عن رجاء بن حياة عن كاتب المغيرة ابن شعبة عن المغيرة ان النبي صلى الله عليه وسلم مسح ظاهر خفيه وباطنهما ، وقال ابن حنبل نا ابن مهدي عن ( 2 ) ابن المبارك عن ثور ابن يزيد يحدث ( 3 ) عن رجاء ( بن حياة - 4 ) عن كاتب المغيرة ، ( ابن شعبة 4 ) ليس فيه المغيرة ، نحوه ، وقال ( لنا - 1 ) محمد بن صباح نا عبد الرحمن بن أبي الزناد ( عن أبيه - 4 ) عن عروة بن الزبير عن المغيرة بن شعبة قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم مسح على خفيه على ظاهرهما ( 5 ) . 2645 - وارد ( 6 ) أبو عاصم العسقلاني ( 7 ) كان تغير بأخرة عن سفيان .

--> ( 1 ) من صف ( 2 ) صف " قال قال " ( 3 ) قط " قال حدثت " ( 4 ) من قط ( 5 ) زاد في صف ههنا " روى عنه قيس بن حيان سمع مورقا العجلي " وليس هذا متعلقا بوراد وانما هو من ترجمة أخرى ستأتي بعنوان " ودة " والله المستعان - ح ( 6 ) صف " ودة " وتحقيقه في الحاشية الآتية - ح ( 7 ) قط " الغساني " وهذا كله تخليط لا أدري من أين جاء وانما هذا الرجل " رواد بن الجرح أبو عصام العسقلاني " وقد تقدم في باب الراء هكذا " رواد ابن الجراح أبو عصام العسقلاني عن سفيان كان قد اختلط لا يكاد أن يقوم حديثه ويقال يزيد " وهناك ذكره النسائي وابن أبي حاتم وابن حبان وغيرهم وضبطه غير واحد وذكره الدولابي في الكنى ( 2 - 31 ) " أبو عصام " وقول المؤلف " ويقال يزيد " لم أره لغيره وفي التهذيب " وقال البخاري كان قد اختلط لا يكاد يقوم حديثه ليس له كثير حديث قائم " والله أعلم - ح .